半月談記者 鄭雪婧

在今日之中國，一股新中式風潮裝點、撫慰、激活了越來越多青年的物質生活和精神世界，不僅在穿搭、飲食、美妝，還涵蓋了家居、婚禮、各種愛好與人際關系，可謂“萬物皆可新中式”。

一些社交平臺“新中式”相關筆記超過1352萬篇，早已躋身頂流行列。新中式，將中國傳統文化元素與當下審美潮流相結合，既契合現代人的審美趣味和需求，又展示了中國傳統文化的精髓。頂流背后是東方美學的出圈，更是中國青年對傳統文化的自信心和認同感。

新中式價值觀不止停留在物質生活表面，沉浸式旅行、上夜校、養綠植充盈著新青年的精神世界，“零糖社交”“整頓婚禮”等人際交往活動更傳遞出中華優秀傳統文化中“大道至簡”“向內求索”等哲學根骨的現代性意義。在某種意義上，當代青年的關系生活正在新中式風潮的浸潤、重構中，回歸原點，日漸豐盈。

吃喝穿搭，樣樣新中式

新中式養生風在社交媒體上刮得呼呼作響——繼八段錦、穴位按摩、養生茶飲等老網紅之后，這股風刮到了面包界：陳皮古法暖心貝果、黃芪蔓越莓養生司康、麥冬土司等藥食同源的中式面包受到年輕人追捧。青年群體開始光顧開在醫館、藥房里的藥食坊，這些面包沒有苦澀的中藥味，松軟香甜，清爽怡神。

養生食品的日常化趨勢只是觀察新中式風潮的一個小窗口。作為中華優秀傳統文化的集大成者，中醫藥在青年群體中口碑持續上升，印證了年輕人對傳統文化的熱情。推出“中藥面包”的市場行為也佐證了中醫文化在與時俱進，結合年輕人的口味適時推陳出新。

天津中醫藥大學第一附屬醫院“藥食坊”烘焙店

再看“喝”，網絡中流行這樣一句話，“當代年輕人的血管里流的都是冰美式”。不過，如今單純的咖啡、奶茶已不能滿足新潮青年的味蕾，“中式茶咖”成為新寵。飲品里加入羅漢果、薏米、枸杞、人參、茯苓等，無論是以咖啡、奶茶還是以冰淇淋的形式出現，總有一款能切中年輕人“要么脊柱歪了、要么頭發掉了、要么眼睛花了，反正人均濕氣重、體虛了”的痛點。

在穿搭上，2024年馬面裙爆火再次將山東曹縣送上熱搜榜。嘗到新中式穿搭甜頭的商家，持續鉆研的不僅是服飾本身，還在配色方面下足功夫。“東方三緣色”——絕緣色墨黑、正緣色品紅、隨緣色檀綠成了秋冬時裝配色的時髦新趨勢。

其中，檀綠色穿搭因其松弛淡然的視覺感受，契合當下年輕人對“松弛感”的追求。檀綠，是綠色中偏向深邃含蓄的品類，文化意向典雅沉靜，既不張揚，也不黯淡。這一核心理念正符合時下年輕人“內心穩定、不討好、不內耗”的自我標榜。“東方三緣色”穿搭，作為青年生活理念的外化表現，把氣定神閑、滿滿禪意直接穿在身上，既是年輕人取悅自我、忠于內心的表達，也是將自己的態度展現給外界的一種方式。

新中式活動，讓精神世界更充盈

新中式旅行，不囿于追求景點套路式打卡集章，“特種兵”“閃現”少了，沉浸式、深度文化游多了。

2024年，國產游戲《黑神話：悟空》風靡全球。游戲內中國傳統文化的具象化表現——大量還原的中國古建筑、塑像十分吸睛。山西等地的文旅部門紛紛抓住這次機遇，推出文旅線路、文創周邊等產品，吸引了大批年輕游客。

青年群體作為不容忽視的消費力量，更樂意為自己認可的情緒價值、精神價值買單。《黑神話：悟空》勾起了許多青年兒時在電視機上看《西游記》的童年記憶，也加深了中國人骨子里對傳統文化的認同與自豪。在這樣的情緒氛圍烘托下，帶動“西游IP”的文化旅游消費是水到渠成的結果。這也是網絡青年紛紛喊話各取景地文旅局，抓住這次機會讓當地文化旅游破圈的內在邏輯。年輕人和傳統文化在現代科技和文化創作的催化下實現了雙向奔赴。

游客在西安大唐芙蓉園拍照游玩。邵瑞 攝

“圣地巡禮”是二次元粉絲熱衷的旅行方式，粉絲們期待到二次元作品中的現實取景地拍照留念。他們想通過這種方式貼近角色，強化自己對角色、故事的共感，并作為一種二次元粉絲群體內部的“社交貨幣”。而《黑神話：悟空》粉絲的取景地巡禮不同，不是一味地買“谷子(周邊產品)”，而是看看這些歷盡滄桑的古建筑，聆聽它們的故事，將自身作為“天命人”融入西游世界，在虛擬游戲與現實場景的交織中感受如夢似幻。

2024年，“夜校”復古回潮，在社交平臺上一躍成為爆款話題，相關筆記超過69萬。互聯網平臺數據顯示，2023年以來“夜校”的搜索量同比增長980%。拳擊、街舞、乒乓球、滑冰、游泳、烘焙、二胡、古箏等夜校課程打起經濟實惠的廣告牌，吸引年輕人加入，同等內容的課程，在市面上可能需要兩三倍的價格才能學。看似與工作不相干的興趣愛好課程，更受年輕人歡迎，這反映了年輕人對非功利事物的渴望。夜校給予年輕人審視學習、豐富精神世界的新可能。

從“山系穿搭”到“植系青年”，年輕人不僅被穿搭上的大自然風格和松弛感所吸引，還在生活中愛上養花花草草，享受一抹綠意帶來的療愈。淘寶鮮花園藝消費趨勢報告顯示，30歲至49歲的消費者占比超過了60%，這群消費者稱自己“植系青年”，有的在網絡中表示“中國人刻在骨子里熱愛種植的天賦覺醒”。他們將自己的審美和情感寄托在植物上，這些靜默生長的生命，以其獨有的方式，治愈著疲憊的都市人，成為人們精神世界里不可或缺的寶貴力量。

“放青松”“拒蕨內卷”“拒絕蕉綠”……商家將設計語言融入無聲的植物，打造情緒植物產品，承載著情緒表達的功能。在與植物的“交流”中，“植系青年”發現自身與植物的種種相似之處，重新審視自己的生活，在靜心觀察枝葉脈絡的時間里思考目的和意義，或者又完全不需要思考，活得自在又自洽。當一盆盆鮮活的植物填滿了室內，便填滿了心房。

“零糖社交”“整頓婚禮”……

新中式的關系生活不被定義

“零糖社交”成為2024年的網絡熱詞。給社交降糖，指的是年輕人在社交中不想因為外界而產生太多“高情緒”或情緒波動，給自己帶來焦慮和壓力。另外，年輕人還希望這段關系不要太甜膩粘牙，避免沉溺于這段關系而難以抽離，也不喜歡彼此之間太過親密和依賴。具體到婚戀關系中，他們更倡導冷親密。

從“零糖”的社交模式可以看出年輕人對待社交態度的變化：從之前注重對外的信息交流與情緒提供，逐漸轉向對內的精神對話。在“零糖”社交關系中，年輕人更注重自身，自己在這段關系中是主導者，減少他人對自己情緒的影響，推崇一種健康的情感連接，更追求自我精神生態和諧。

整頓評論區、整頓職場、整頓相親角……年輕人的“整頓風”也刮到婚禮上。拒絕車隊、接親，婚宴引進奶茶和辣條，親力親為設計婚禮主題，“放個短片就干飯”，簡單開心就好。這不難看出，追求簡約、反對繁瑣，追求個性、反對同質，追求性價比、反對假大空，已成為當代年輕人婚禮的特點。

新中式青年更愿意將自己的婚禮塑造成一件不被定義、充滿個性的人生大事，怕麻煩、省錢、想賦予婚禮與眾不同的意義，也是年輕人對自由灑脫和表達自我的向往。

編輯：鄧伽