河南省修武縣云臺(tái)古鎮(zhèn)成了漢服愛好者的聚集地。（受訪者供圖）

新華社鄭州5月26日電題：國潮風(fēng)起 中國年輕一代重拾“華服”文化

新華社記者桂娟、史林靜

越羅衫袂迎春風(fēng)，玉刻麒麟腰帶紅。每逢周末，總會(huì)有許多身著漢服的年輕一代，廣袖飄飄，穿梭在中國各大景區(qū)的人群中。

漢服又有“華服”“衣冠”之稱，作為中國古代衣著文化傳承至今，是中國“禮儀之邦”的象征服飾。近年來，漢服文化開始“破圈式”傳播，不僅成為人們生活中的裝扮，更是年輕一代文化自信的具體化表達(dá)。

河南省修武縣云臺(tái)古鎮(zhèn)成了漢服愛好者的聚集地。（受訪者供圖）

走進(jìn)河南省修武縣云臺(tái)古鎮(zhèn)，從工作人員到身著漢服的游客，再或是任意一家漢服租售店，都能講出一些漢服知識(shí)。“人們印象中這么傳統(tǒng)的服飾，在年輕一代中非常流行。”漢服文化傳播志愿者李思思介紹，近日在修武舉辦的第一屆漢服博覽會(huì)吸引了260萬人在線觀看，而此前當(dāng)?shù)匾堰B續(xù)推出三季“永不落幕的漢服節(jié)”，前后超過30萬“Z世代”青年慕名而至，全網(wǎng)曝光量突破2.6億次。

艾媒咨詢數(shù)據(jù)顯示，中國漢服愛好者2018年數(shù)量為204.2萬人，2019年上升至356萬人，預(yù)測(cè)2021年達(dá)689.4萬人。在中國社交平臺(tái)微博上，“漢服”話題有53億閱讀量；短視頻平臺(tái)抖音的“漢服”話題，播放量超過515億次。漢服在中國年輕一代中的影響力正逐漸擴(kuò)大。

河南省修武縣云臺(tái)古鎮(zhèn)成了漢服愛好者的聚集地。（受訪者供圖）

22歲漢服愛好者宋夢(mèng)迪見證了這一趨勢(shì)。4年前，剛上大學(xué)的宋夢(mèng)迪擁有了第一套漢服。“當(dāng)時(shí)，走在街上有人說我是唱戲的，有人說我是表演節(jié)目的，還有人說我是為了直播想紅。”宋夢(mèng)迪回憶，這兩年，即便是在小城市，也能隨處見到穿漢服的“同袍”，路人的眼神也由驚奇變成欣賞。

從“小眾”到“出圈”，漢服“華麗轉(zhuǎn)身”的背后，是越來越多的年輕一代認(rèn)識(shí)到它真正的美。

與很多“同袍”一樣，宋夢(mèng)迪也是始于顏值，忠于內(nèi)涵。“一開始只是單純覺得漢服好看，后來開始逛博物館查資料，了解不同時(shí)期漢服的形制和當(dāng)時(shí)的文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展。”宋夢(mèng)迪認(rèn)為，它所展現(xiàn)的不僅僅是服飾本身的美，更是中華民族博大精深的文化底蘊(yùn)。

河南省修武縣第一屆漢服博覽會(huì)吸引眾多漢服愛好者。（受訪者供圖）

如今，中國不少城市會(huì)定期舉辦各類“漢服節(jié)”，不少大學(xué)還成立了與漢服文化相關(guān)的社團(tuán)，隨之催生的漢服市場(chǎng)規(guī)模預(yù)計(jì)超過100億元。“年輕一代對(duì)漢服的認(rèn)可，是對(duì)文化的一種選擇，是對(duì)自身民族身份的認(rèn)同，也是繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的一種方式。”李思思說。

河南省修武縣云臺(tái)古鎮(zhèn)旁，一名身著漢服的小女孩與現(xiàn)場(chǎng)執(zhí)勤警察作揖問候。（修武縣委宣傳部 供圖）

專家認(rèn)為，文化自信的意義在于深刻認(rèn)識(shí)它的內(nèi)在價(jià)值，生動(dòng)表達(dá)它的獨(dú)特魅力，全面融入當(dāng)代的社會(huì)生活。河南大學(xué)河南文化旅游研究院副院長(zhǎng)肖建勇表示：“隨著社會(huì)不斷進(jìn)步，不少年輕人現(xiàn)今有著較高的文化素養(yǎng)和審美水平。傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的高雅趣味和深厚內(nèi)涵，恰恰能滿足年輕人百變的個(gè)性追求。”

“雖離普及還有些距離，但我相信國潮已形成趨勢(shì)。說不定下一個(gè)十年，很多人的衣櫥里都會(huì)有一件漢服。”宋夢(mèng)迪期望。