■人民群眾不僅是物質財富的創造者，也是精神財富的創造者，更是社會變革的決定性力量。這是馬克思主義最基本的觀點，也是中國共產黨人一以貫之的立場。習近平主席在十三屆全國人大一次會議上的講話進一步發揚光大了這一認識與立場，譜寫出新時代中國共產黨人的“人民觀”。

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　　國家因人民而偉大

　　偉大的國家來自偉大的人民。習近平主席指出：“波瀾壯闊的中華民族發展史是中國人民書寫的!博大精深的中華文明是中國人民創造的!歷久彌新的中華民族精神是中國人民培育的!中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍是中國人民奮斗出來的。”從書寫歷史到創造文明，再到培育精神、實現飛躍，一個大寫的中國在偉大的人民手中蓬勃生長、巍然屹立、闊步前行。

　　偉大的精神塑造偉大的人民。中國人民是具有偉大創造精神、偉大奮斗精神、偉大團結精神、偉大夢想精神的人民。正是這樣的人民，“茍日新，日日新，又日新”，產生偉大思想巨匠、發明偉大科技成果、創作偉大文藝作品、傳承偉大史詩、建設偉大工程，讓一個五千余年的文明古國始終生生不息、生機勃勃;正是這樣的人民，“為有犧牲多壯志，敢教日月換新天”，自強不息，厚德載物，開發和建設了祖國遼闊秀麗的大好河山，開拓了波濤萬頃的遼闊海疆，開墾了物產豐富的廣袤田野，治理了桀驁不馴的千百條大江大河，戰勝了數不清的自然災害，建設了星羅棋布的城鎮鄉村，讓飽經磨難的吾土吾民過上日益增長的美好生活;正是這樣的人民，在幾千年歷史長河中，始終團結一心、同舟共濟，建立了統一的多民族國家，發展了56個民族多元一體、交織交融的融洽民族關系，形成了守望相助的中華民族大家庭。在外來侵略寇急禍重的嚴峻形勢下，各族人民手挽著手、肩并著肩，英勇奮斗，浴血奮戰，打敗了一切窮兇極惡的侵略者，捍衛了民族獨立和自由，共同書寫了中華民族保衛祖國、抵御外侮的壯麗史詩。“軍民團結如一人，試看天下誰能敵”;正是這樣的人民，從民胞物與到大同社會，把“大道之行也，天下為公”的理想薪火相傳綿綿不絕一以貫之，匯聚出今日中華民族偉大復興中國夢。

　　習近平主席指出，中國人民的特質、稟賦不僅鑄就了綿延幾千年發展至今的中華文明，而且深刻影響著當代中國發展進步，深刻影響著當代中國人的精神世界。中國人民在長期奮斗中培育、繼承、發展起來的偉大民族精神，為中國發展和人類文明進步提供了強大精神動力。這樣的人民是歷史的創造者，是真正的英雄。為這樣的人民服務是中國共產黨人最大的驕傲，給這樣的人民謀幸福是中國共產黨人最大的幸福。

　　以人民為中心

　　黨的十八大以來，以習近平總書記為代表的新一代中國共產黨人將新時代“人民觀”的核心要義凝練為“以人民為中心”，并以此統領治國理政的各個方面。經濟社會發展要“著力踐行以人民為中心的發展思想”。黨的文藝工作、新聞輿論工作要“堅持以人民為中心的工作導向” “網信事業要發展，必須貫徹以人民為中心的發展思想”。 “我國哲學社會科學要有所作為，就必須堅持以人民為中心的研究導向”。等等。 “以人民為中心”不是抽象的、玄奧的概念，不是純粹的思想實驗，而是經濟社會發展、政治文化建設乃至外交國防各個環節的基本遵循與現實形態。

　　以人民為中心，就是把人民對美好生活的向往作為我們的奮斗目標。新時代中國共產黨人治國理政從改善人民生活、增進人民福祉切入，要讓人民群眾“有更好的教育、更穩定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫療衛生服務、更舒適的居住條件、更優美的環境、更豐富的精神文化生活”。所有這些給予人民群眾的都是實實在在的獲得感，但是這些還遠遠不夠。對新時代的中國共產黨人來說，治國理政不僅要增加人民群眾的絕對獲得感，還要增加人民群眾的相對獲得感;不僅要有物質層面的獲得感，還要有精神層面的獲得感。畢竟在社會主要矛盾發生轉化之后，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對物質文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環境等方面的要求日益增長。

　　在中國共產黨的政治字典中，“人民”有兩個關鍵內涵：一個是“最大多數”，不能只為少數人服務;一個是“每一個”，不能只見森林不見樹木。正是基于這樣的認識，黨的十八大以來，我們把全面消除貧困作為實現第一個百年奮斗目標的前置性要求，守住底線，補上短板，“全面小康，一個都不能少”;把“共享發展”作為新發展理念最重要的內容，使發展成果更多更公平惠及全體人民，力爭讓共同富裕這一本質要求更加充分地體現在現實生活中。

　　當然，幸福不是毛毛雨，不會從天上自己掉下來。更何況我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段，我們的家底并不厚，經濟總量世界第二的同時也是人均排名世界80位前后，各種資源擁有狀況更是處于世界中下等水平。我們沒資格也不可能坐享其成，不能小富即安，更不能未富先驕，夢想、機會是與奮斗緊緊連在一起的，即使搭時代便車也要建立在我們自己先苦干實干的前提之上。

　　始終把人民放在心中最高的位置

　　中國共產黨人把人民放在心中最高位置不是也不能是一句空話，最本質的體現就是中國共產黨自覺做人民群眾的工具。

　　當年毛澤東在七大上講：“群眾是從實踐中來選擇他們的領導工具、他們的領導者。被選的人，如果自以為了不得，不是自覺地作工具，而以為‘我是何等人物’!那就錯了。我們黨要使人民勝利，就要當工具，自覺地當工具……這是唯物主義的歷史觀。”鄧小平在八大上更加明確地說：“工人階級的政黨不是把人民群眾當作自己的工具，而是自覺地認定自己是人民群眾在特定的歷史時期完成特定的歷史任務的一種工具。” 中國共產黨把自己定位為“先鋒隊”的本身就是一種對工具身份的自覺擔當。正因為是工具， “黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。”中國共產黨作為人民群眾實現他們利益、完成他們事業的工具，不僅不丟臉，反而是我們的驕傲、體現著我們的偉大。

　　現在有些人把“領導核心”與“工具”對立起來片面理解，既然黨是領導核心又怎么能是工具呢?所以有些地方“領導”講得多，“服務”講得少。這種想法是大錯特錯的。共產黨員和領導干部千萬不要在群眾面前談什么“專業分工”，黨員干部最本職的工作就是聯系群眾，走向群眾。傾聽群眾的呼聲，了解群眾的訴求，僅靠坐在辦公室里是不可能獲得的。所以，深入基層、走向群眾，在與群眾同吃同住同勞動過程中了解群眾的訴求同樣是，甚至是更重要的本職工作。黨員干部走出辦公室會議室，減少一些文山會海，走到田間地頭工地廠礦，多一些現場鄉土感受，會對群眾的服務更好、更到位。

　　走向人民，走近群眾，當然是為人民服務、為人民工作、為人民謀幸福，但同時我們中國共產黨人的收獲更多、更豐富、更珍貴。對于中國共產黨人來講，保持與群眾的血肉聯系是我們的力量之源。以心交心，自會心心相映;我們心中裝著群眾，群眾也會在心里裝著我們;我們把群眾當親人，群眾就會把我們當親人。人民群眾并不會在意干部深入基層給他們種了多少地，而是在意這種行為背后是真情實意還是虛情假意。不做走馬觀花的過客，不做嘰里哇啦的“欽差大臣”，更不做采風獵奇的觀光者，以群眾自家人的身份，與群眾端同樣的碗，與群眾睡同樣的床，與群眾干同樣的活兒。日久了自然會生情，患難過當然有真情。只要我們真正走向群眾，就會深深感受到人民群眾的力量，感受到人民群眾的偉大。有人民群眾作后盾，不管多么大的困難都算不了什么、都可以克服。

　　真正讓我們黨強大的是人民群眾的力量，而不是領導手中的權力。新時代的中國共產黨人必須始終保持著這樣一種高度的清醒、高度的自覺。

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